造口業影評+無聊讀書會

書名：地底三萬呎
作者：朱少麟
出版社：九歌出版社

　以前就在書市得知「地底三萬呎」這本「國產書」，不過因為窮及無聊，所以我都選擇其他比較合我「胃口」的讀物打發時間。我之所以後來將「地底三萬呎」帶回家，那是因為偶然在網路上發現介紹這本書的網頁把它介紹得「像是」一本奇妙的科幻小說，沒錯，我就這樣被騙了。不過，我在底下要討論的不是本人被騙的種種，而是這本小說中有我不喜歡的哲學「賣弄」。
　我並非不准作者朱少麟在小說中討論哲學，而是我發現「地底三萬呎」中某一段討論哲學的內容很「突兀」。所以，識相的，沒讀過「地底三萬呎」的讀者就趕快閃人吧。我為何要在部落格上做這些討論呢？也許真的是因為「窮及無聊」吧。
　「地底三萬呎」共分四章，每一章都以中某位角色作為主線，依序分別是帽人、紀蘭、君俠跟辛先生。在其他章節中，其餘角色的任務是「跑龍套」──協助推動故事情節。
　在每一章開始前印有篇章名的那一頁上都有許多「時間」與「空間」字樣做散落一地的圖案。
　到了第三章，跑龍套之一的「禿鷹」落了一套哲學出來：「好的，我必須先提及一個可敬又可悲的哲學家，性格很孤僻，髮型很狂野的那一位，他的著名理論是：『世界是我的表象』，以我的心靈為真，世界為幻，因為整個世界是透過我的感官呈現，唯以我心作為它的存在基礎，如果抽離掉我的感官，整個世界的表象也就消失。【他】（筆者所補）只說了對了一半，遺缺的一半正好完全相反：『我是世界的表象』。『我是世界的表象』，他說世界是吾人思考的結果，我偏要說是世界在思考我；他說世界是以吾人的知覺作為呈現條件，我補充說，世界才是組成吾人知覺的必要條件。結合兩個結論，我為幻，世界亦不真，兩者同樣虛假，又相互依存，只有世界所產生的『某一個特定版本的幻覺』。」
　稍後，禿鷹又說：「沒有開始的同一個，因為沒有時間。」
　不得不說，以上的討論有誤用「幻覺」一詞的嫌疑。然後，我認為這理論也可作為電影「駭客任務」三部曲的另一種詮釋（不過，這不是本文的重點）。
　我想討論的是：以上論點（姑且不論成不成立）為何會出現在「地底三萬呎」這本小說中呢？
　如果作者想在從事某種新型態小說，讀者閱讀此種類型小說時，讀第一遍會讀出某種故事，讀第二遍會讀出另一種故事，讀者甚至可以不按順序閱讀，甚至還可以自由重新組合、塑造角色的性格，更甚至，讀到最後讀者連自己是誰都忘了，這部小說就成功了。
　當然，「地底三萬呎」不是這樣的小說。
　要不然，或許讀者可以不按順序閱讀「地底三萬呎」，不同順序的閱讀都會發現故事情節及角色內心世界的不同層次變化，那麼不論是小說中的情節、世界及人物都是讀者在不斷探索、挖掘之後的幻覺──不論是書中的種種或是讀者內心的種種，皆是幻覺。
　是這樣嗎？我不知道。
　我只知道，「地底三萬呎」不符合第一種可能性。原因如下：基本上，「地底三萬呎」每一章的故事都以其中某一位人物作為敘事主線，某些章採取第一人稱觀點，有些採取全稱觀點，每一章的故事細節都可交互參照、互補，意即，每一篇章都是一張破網，讀者可從中獲取線索予以拼貼或纏繞交織成可以理解的「全貌」。
　但是不論是每一章的故事基本上都是按照「時間」順序發展的，所以很難打破「時間」的限制，供讀者予以重新拼貼。
　好吧，對一本小說而言，我似乎太認真了，點點點。
　如果不能解決上述疑問，我會覺得，上述的「哲學討論」像是「天外飛來的一筆」。
　但我沒說「地底三萬呎」不好看，我反而覺得它好看，如果上述「哲學討論」能「修改」的話。
　是誰說過小說是「記憶與遺忘的藝術」？是張大春嗎？我忘了！
　是的，「地底三萬呎」的作者善用讀者的記憶與遺忘，以此構成了一部好看的小說。
　「地底三萬呎」的第一章就很好看，套句帽人的話來說是：「囂張。」
第一章針對垃圾與人性的的種種討論，有趣又帶勁，並且也以另一種方式描述符合帽人的內心世界。
　雖然作者沒明確說明，但是可以肯定帽人以前是「混過上層社會」的菁英，不幸淪落街頭，拾荒維生。帽人初入下層社會時，本來是極不適應的，後來，他憑著思想觀點的轉變，改變了他自己的外在行為，並順應面前不得不接受的環境。
　帽人原本站在社會的金字塔尖端，傲視眾人，突然摔落谷底後發現地底下（地底三萬呎之下？）是少有人知的倒金字塔，於是他卑躬屈膝、和光同塵潛入地下、抵達這蠻荒的金字塔尖端，卻也成了另一個「王」，翻轉視野，他依然傲視眾人。
　透過這奇異觀點看眾人的結果，不奇怪的人也會變得奇怪，不精彩的故事也會變得有趣。但是帽人無法講太多，為了「餵飽」自己的好奇心野獸，讀者只好不斷翻頁往下閱讀，不確定的結局（或沒有結局的結局）加上記憶的疏忽，結果就是將「地底三萬呎」翻來覆去好幾次。。
　不斷反覆閱讀書中情節及角色之後，我反而覺得有點不斷重複，或也可以這樣說：眾角色在我心中不斷輪迴，我也在眾角色中輾轉反覆。